????????????????????

南朝石刻是中國厚重歷史的注腳與符號，也是全人類(lèi)獨一無(wú)二的文化遺產(chǎn)。12月27日下午，“南朝氣韻——南朝石刻的臨摹寫(xiě)生與傳統雕塑的保護人才培養項目作品匯報展·蘇州站”，在新建元李公堤四期青年雕塑家交流中心開(kāi)幕。約40件雕塑作品集中展出，再現了南朝雕塑藝術(shù)的高超成就。

??出席此次活動(dòng)的領(lǐng)導及嘉賓有??

??

▼??

中國美術(shù)家協(xié)會(huì )藝委會(huì )委員、江蘇省雕塑家協(xié)會(huì )副主席、蘇州工藝美院、蘇州大學(xué)教授、博士研究生導師 廖軍

南京大學(xué)圖書(shū)館副館長(cháng)、博物館副館長(cháng) 史梅

江蘇省書(shū)法家協(xié)會(huì )副主席、江蘇省直書(shū)法家協(xié)會(huì )主席、南京大學(xué)教授、碩士研究生導師 黃正明

南京大學(xué)雙創(chuàng )辦（鼓樓）文創(chuàng )基地主任 凌元元

南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(cháng)、副教授、江蘇省雕塑家協(xié)會(huì )常務(wù)理事 陳亮

此次展覽學(xué)術(shù)主持、南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)與設計系副主任、副教授 尚蓮霞

江蘇省雕塑家協(xié)會(huì )駐會(huì )副秘書(shū)長(cháng) 王愛(ài)國

此次展覽策展人、江蘇省雕塑家協(xié)會(huì )副秘書(shū)長(cháng)、南京大學(xué)雕塑藝術(shù)研究所辦公室主任  傅禮城

此次展覽視覺(jué)統籌、南京大學(xué)雕塑藝術(shù)研究所 展陳設計部主任設計師 李巖

江蘇省雕塑家協(xié)會(huì )理事、無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院陶瓷學(xué)院雕塑系主任、副教授 李津

南京市青年美術(shù)家協(xié)會(huì )副秘書(shū)長(cháng) 張朝暉

蘇州工業(yè)園區宣傳部（文體旅游局）副局長(cháng) 何雯

蘇州新建元控股集團黨委副書(shū)記、總裁 亢越

新建元圓融發(fā)展副總裁 張立剛

展覽策展人、圓融藝術(shù)中心創(chuàng )始人 薛文崗等

中國美術(shù)家協(xié)會(huì )藝委會(huì )委員、江蘇省雕塑家協(xié)會(huì )副主席、蘇州工藝美院、蘇州大學(xué)教授、博士研究生導師廖軍、南京大學(xué)圖書(shū)館副館長(cháng)、博物館副館長(cháng) 史梅、蘇州新建元控股集團黨委副書(shū)記、總裁亢越對此次文化盛宴進(jìn)行精彩致辭。

全國政協(xié)常委、中國美術(shù)館館長(cháng)、中國美術(shù)家協(xié)會(huì )副主席、中國城市雕塑家協(xié)會(huì )主席、法蘭西藝術(shù)院通訊院士，本次國家藝術(shù)基金高研班的特邀學(xué)術(shù)指導吳為山先生特別支持展出他的雕塑作品《顧愷之》，凜凜風(fēng)神，瀟灑飄逸，觀(guān)眾可以一飽眼福！

南京大學(xué)雕塑藝術(shù)研究所李巖將石刻作《月下松濤醉——陶淵明》贈與圓融藝術(shù)中心永久珍藏。最后，由在場(chǎng)領(lǐng)導和藝術(shù)家共同剪彩，見(jiàn)證“南朝氣韻——南朝石刻的臨摹寫(xiě)生與傳統雕塑的保護人才培養項目作品匯報展·蘇州站”正式拉開(kāi)帷幕。

?

?

??全國政協(xié)常委、中國美術(shù)館館長(cháng)、中國美術(shù)家協(xié)會(huì )副主席、中國城市雕塑家協(xié)會(huì )主席、法蘭西藝術(shù)院通訊院士，本次國家藝術(shù)基金高研班的特邀學(xué)術(shù)指導吳為山先生特別支持展出他的雕塑作品《顧愷之》，凜凜風(fēng)神，瀟灑飄逸，觀(guān)眾可以一飽眼福！??

?

?

△當代國際著(zhù)名雕塑家吳為山先生的雕塑作品《顧愷之》

南京大學(xué)雕塑藝術(shù)研究所李巖將石刻作《月下松濤醉——陶淵明》贈與圓融藝術(shù)中心永久珍藏。最后，由在場(chǎng)領(lǐng)導和藝術(shù)家共同剪彩，見(jiàn)證“南朝氣韻——南朝石刻的臨摹寫(xiě)生與傳統雕塑的保護人才培養項目作品匯報展·蘇州站”正式拉開(kāi)帷幕。

?

?

△李巖將石刻作《月下松濤醉——陶淵明》贈與圓融藝術(shù)中心

△《月下松濤醉——陶淵明》

??縱觀(guān)雕塑的發(fā)展史,優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)作品，凸顯地域特征和時(shí)代特色,反映城市的歷史、現狀、科學(xué)文化水平、藝術(shù)傳統以及時(shí)代的精神面貌，傳達審美信息，陶冶人的心靈，具有重要的示范和教化功能，從而成為城市發(fā)展的標志與精神文明建設的重要載體。??

六朝石刻作為傳統文化的視覺(jué)載體，在中國藝術(shù)史上占有極其重要的地位，它與同時(shí)代的北方佛教石刻堪稱(chēng)大型石刻雕塑經(jīng)典范例，交相輝映。南朝石刻繼承了秦漢神獸的特征而又有巧妙變化，形成了雄渾矯健、古拙挺拔的夸張風(fēng)格，是古代石刻藝術(shù)由兩漢的古樸走向唐代成熟的重要階段。

?

?

??從公元三世紀到六世紀，東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代相繼在南京建都，史稱(chēng)“六朝”。三百多年的時(shí)光里，雖然政局動(dòng)蕩，政權頻繁更迭，但思想極為活躍，文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑名家輩出，奠定了六朝文化繼漢開(kāi)唐的重要歷史地位。??

?

?

??

在雕塑方面，六朝陵墓石刻的成就極為突出，堪稱(chēng)六朝藝術(shù)的杰出代表。中國美術(shù)館館長(cháng)吳為山認為，六朝石刻是六朝的精神象征，南朝陵墓石刻蓄聚著(zhù)“騰躍”的張力，其形制的裝飾意趣和斧鑿的精妙都不能掩蓋氣貫長(cháng)虹的生動(dòng)氣韻，南朝石獸的雄偉與神秘創(chuàng )造了中國古代帝陵雕刻的新高度。??

?

?

??

目前，在江蘇省的南京、 丹陽(yáng)、句容等地分布著(zhù)34處南朝陵墓神道石刻，均被列為全國重點(diǎn)文物保護單位。這些石刻形制碩大，雕刻精湛，對稱(chēng)分布于神道兩側， 通常分為三種六件，由外向內依次為石獸、石柱、石碑各一對。??

?

?

??現場(chǎng)展出多尊帝陵前石雕，形態(tài)各異，精美絕倫。南北朝時(shí)，葬風(fēng)奢靡日盛。據《南史·齊豫章文獻王嶷傳》載，宋長(cháng)寧陵“騏驎及闕，形勢甚巧，宋孝武于襄陽(yáng)致之，后諸帝王陵皆模范，而莫及也?！?span id="_baidu_bookmark_end_35" style="display:none;line-height:0px;">??

?

?

??南朝帝陵前石雕，主要有麒麟、天祿、辟邪和石柱、石碑等，這些石獸脅下均有飛翼，而形態(tài)不一，雕刻生動(dòng)，氣魄宏偉。以陳文帝永寧陵前的一對最為典型，長(cháng)度與高度均3米余，高大雄壯，昂首挺胸，張口垂舌，作仰天長(cháng)嘯狀，雙翼飾鱗紋和羽翅紋，遍體飾卷毛紋。??

?

?

??王侯墓前石獸通稱(chēng)辟邪，為有翼獅形異獸。以梁臨川郡王蕭宏墓前的一件辟邪最為典型，其雙翼圓轉，尾拖及地，肌豐骨勁，體型肥短，前胸及翼側等處淺刻簡(jiǎn)練的卷云紋，姿態(tài)傳神。??

?

?

??天祿、辟邪作為神獸安立墓前，興起于東漢，記載多見(jiàn)于帝都洛陽(yáng)以及豫楚交界處豪強云集的南陽(yáng)、襄陽(yáng)，遺跡知名者有寶豐縣州輔墓天祿、辟邪，襄陽(yáng)塢某君墓天祿，谷城縣蔡瑁墓天祿，另在四川雅安一帶也有分布，如雅安高頤墓天祿、辟邪，蘆山樊敏墓和楊君墓的天祿、辟邪。東漢時(shí)對天祿、麒麟、辟邪的區別暫無(wú)定論，只南陽(yáng)宗資墓，以一角為天祿、雙角為辟邪，名字刻于翼上以示分別。??

?

?

??從上世紀初開(kāi)始，中央大學(xué)、金陵大學(xué)的學(xué)者，如胡小石、朱希祖、朱偰等就致力于研究六朝石刻，在對文物進(jìn)行保護的前提下，搜集了大量六朝石刻的珍貴拓片，這些珍貴文物后來(lái)成為南京大學(xué)博物館的珍藏。??

?

?

??此次展覽中，南京大學(xué)雕塑藝術(shù)研究所還集中展出了《南朝氣韻——南朝石刻的臨摹寫(xiě)生與傳統雕塑的保護人才培養》國家藝術(shù)基金項目研修班學(xué)員們的作品。四個(gè)月來(lái)，來(lái)自全國各地的學(xué)員們深入田野尋訪(fǎng)南朝石刻，用現代雕塑語(yǔ)言重新詮釋南朝石刻。??

?

?

??除了精美的雕塑展覽外，江蘇省書(shū)法家協(xié)會(huì )副主席、江蘇省直書(shū)法家協(xié)會(huì )主席、南京大學(xué)教授、碩士研究生導師黃正明還在現場(chǎng)為大家帶來(lái)《南北朝書(shū)法的筆墨意蘊》學(xué)術(shù)講座。??

?

?

??“臨摹是最好的傳承 創(chuàng )作是最好的弘揚”，參加展覽開(kāi)幕式的廖軍教授高度評價(jià)學(xué)員們的作品。作為項目指導老師之一的吳為山則認為，這個(gè)項目完善了南朝雕塑理論體系的構建，對雕塑創(chuàng )作、雕塑研究、雕塑教學(xué)也具有啟迪性的意義。??

這些無(wú)聲的、立體的雕塑藝術(shù)為這座城市代言，默默地敘說(shuō)著(zhù)城市的歷史、文化、悲情、英雄、博愛(ài)。藝術(shù)家們只有在社會(huì )發(fā)展的大潮中，把握主流，才能創(chuàng )造出不朽的力作。

?

?

??展覽時(shí)間：2019年12月27日-2020年2月28日??

展覽地點(diǎn)：李公堤文創(chuàng )街區四期5幢青年雕塑家交流中心??

??????????????????